张肜邹告诉我们，他们在来这里的路上遇到了汪之藏，他居然控制了五行式里面的水曜，双方打得难解难分。但是很奇怪的是，汪之藏似乎无心恋战，从不下杀手，直到我们这边响起一声巨响，汪之藏便趁着我们不注意撤走了。
“看来汪之藏只是想拖延时间罢了。”陈安分析道，“但是他这么做的目的又是什么呢？”
这一切都是未知的，我们在山里面兜兜转转，绕了一大圈直至第二天早上，我们都没有发现汪之藏还有山本夏柳的行踪。
就在我们准备放弃收队回城里面的时候，苏扬从另一座小山头匆匆跑了过来。
“发……发现山本夏柳了！”苏扬喘了几口气后说道。
当我们看到山本夏柳的时候，已经是山本夏柳的尸体了。
山本夏柳的尸体变得干瘪瘪的，是被人吸干了精气，这一边不用猜便知道是汪之藏做的。山本夏利的双手，手筋、脚筋被人挑断了，这也难怪为什么汪之藏能轻而易举的吸干他的精气。
从周围的环境来看，昨晚他们应该在这里开设了法坛，而且现场除了汪之藏还有山本夏柳的脚印之外，还出现了三对的脚印。
“这另外三个较硬，大小，还有形状，都很相似，但是大小有些许不用。看上去很像是昨晚土御的鞋子所造成的脚印。”苏扬用它在军队里面学到的追踪技巧分析得出结论。
现场有打斗的痕迹，应该是昨晚他们两个人溜走以后回到了这里，也许是两个人因为某些事情没有达成共识，使得汪之藏杀心渐起，杀人灭口。
千冶走到山本夏柳的尸体旁边，他蹲了下来，在山本夏柳身上摸索着什么。
“嗯？”千冶皱了皱眉头，从山本夏柳的裤裆里面搜出了一张羊皮卷。
“卧槽！什么东西，居然藏在自己的裤裆里面！”苏扬哈哈大笑出声。
我们众人围了上来，上面都是一些我们完全看不懂的文字，英语不像英语，法语不像法语。
“这个是吐火罗语。”陈安看了一会儿，给出了这么一个判断。
“你看得懂？”我问陈安。
陈安摇了摇头，说：“吐火罗语是印欧语系中的一种独立语言，20世纪初在新疆发现了这种语言的残卷。西部名山之一的昆仑山之名就来自吐火罗语。”
按照陈安的说法，这种语言很复杂，历史上一共有五种方言，西部方言流行于库车；中部方言流行于焉耆；东部方言流行于吐鲁番；月氏方言流行于哈密北部巴里坤草原；楼兰方言流行于塔里木盆地东部。他们分别代表着历史上的古龟兹王国、古焉耆王国、古车师王国、古月氏部落、古楼兰王国。其中，属楼兰最为出名。
“这上面的东西会不会是什么线索？”我问道。
“有可能，但是还不确定，我有认识的朋友，是一个专门研究古楼兰的学者，应该可以让他帮忙看一下。”陈安说道。